Jusqu'au début de la Seconde Guerre mondiale, les relations entre musulmans et juifs au Kurdistan ne virent pas d'événement marquant. Les juifs que nous avons interrogés ont caractérisé leurs relations avec les Kurdes musulmans comme étant généralement bonnes. Le statut de ces juifs et leurs relations avec le voisinage étaient notablement meilleurs dans les villes d'Akra et de Zakho que dans les autres centres urbains kurdes. Les juifs de Zakho se rappellent avec une affection émue que le samedi, alors qu'ils rentraient chez eux, revenant de la synagogue où ils s'étaient rendus pour le Shabbat, ils devaient passer devant le café du coin. Les Kurdes musulmans, par respect pour les juifs, éteignaient alors leurs cigarettes. Ce souvenir est celui d'une époque révolue du Kurdistan, quand les relations entre juifs et musulmans étaient bonnes. L'émergence du mouvement sioniste et du nationalisme arabe au XXème siècle modifia la position des juifs dans les pays arabes. Ailleurs, un juif pouvait embrasser ou soutenir le sionisme sans être vu comme un traître par ses concitoyens. En Irak, les autorités considéraient le sionisme comme un mouvement anti-arabe et un juif sioniste était un traître aux yeux des Arabes nationalistes. Les relations entre les juifs et leurs voisins musulmans subirent une altération spectaculaire avec la création de l'Etat d'Israel.(...)..

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ETUDES

• Juifs, Kurdes et Arabes, entre 1941 et 1952, Moti ZAKEN
• La communauté kurde au Liban : le présent et l'avenir, Lokman I. MEHOR et Farah KAVTHARANI
• Les Assyro-Chaldéens de Perse et du Hakkari : des migrations à l'exil (1835-1935), Florence HELLOT

DOCUMENT

• Les événements de Qamichlo : irruption de la question kurde en Syrie ?, Julie GAUTHIER

ARCHIVE

• Une expérience sociologique : Juifs kurdes en Israël, Sandrine ALEXIE

COMPTES RENDUS

• Lokman L. Meho, The Kurdish Question in U.S. Foreign Policy. A Documentary Sourcebook, Westport, Connecticut, Londres, Prager, 2004, xvi+698 p.,Hamit BOZARSLAN

BIBLIOGRAPHIE

• Chirine MOHSENI

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Conseil scientifique :

• Martin van BRUINESSEN (Utrecht),
• Kendal NEZAN (Paris),
• Jean-Baptiste MARCELLESI (Paris),
• Philip KREYENBROEK (Göttingen),
• Siyamend OTHMAN (Bagdad),
• Jean-François PEROUSE (Toulouse),
• Yona SABAR (Californie),
• Sami ZUBEIDA (Londres).

Comité de rédaction :

• Michael CHYET (Washtington),
• Nelida FUCCARO (Exeter),
• Mirella GALLETTI (Rome),
• Gülistan GÜRBEY (Berlin),
• Fuad HUSSEIN (Amsterdam),
• Hans-Lukas KIESER (Bàle),
• Michiel LEEZENBERG (Amsterdam),
• Maria O'SHEA (Londres),
• Abbas VALI (Swansea).

Equipe éditoriale :

• Salih AKIN, directeur de publication,
• Sandrine ALEXIE,
• Christine ALLISON,
• Ali BABAKHAN †,
• Joyce BLAU, rédactrice en chef,
• Hamit BOZARSLAN, rédacteur en chef adjoint,
• Dilek HARMANCI, secrétaire de rédaction,
• Florence HELLOT,
• Bêmal KARLI,
• Chirine MOHSENI,
• Ephrem Isa YOUSIF.

Éditeurs :
Fondation-Institut kurde de Paris 106, rue La Fayette F-75010 Paris institutkurde.org	Editions l'Harmattan 7, rue de l'Ecole Polytechnique F-75005 Paris editions-harmattan.fr

Première de couverture : Chewtchra, © Ismail Khayat.
Mise-en-page & conception : Sacha Ilitch / fikp
© L'Harmattan 2005 - ISBN 2-7475-5656-5
mise-en-page & conception : Sacha Ilitch / fikp